正文卷 第507章 钟鼓

    红孩儿刚要说什么，一只大手忽然拍了拍红孩儿的头。红孩儿抬头看去，方正微微摇头，示意他不要出声，安静的看着。

    红孩儿想说什么，然而下一刻，他的眼睛瞪的无比大，一脸震惊的看这猴子，因为猴子身上涌现了佛光！虽然一闪即逝，但是依然让人震惊不已！

    “师父……”红孩儿看向方正。

    方正摇摇头，带着红孩儿去了后院，这才道：“看懂了？”

    “不太懂，那明明是魔鼓，就算不碰，只要进了鼓楼，就会被魔气侵入，各种负面情绪都会被放大，恐惧的会更恐惧，贪婪的会更贪婪……这样的玩意，怎么会帮助人吸收佛力呢？好奇怪！”红孩儿道。

    “为师倒是有些猜测，不过还得去试试才知道。”方正说完，深吸一口气，大义凛然，雄赳赳气昂昂的！回禅房睡觉去了……

    红孩儿见此，顿时感觉脑袋上一群乌鸦呱呱的飞过，果然……这很师父！

    傍晚吃了饭，眼看时间要到了，方正徐徐起身，道：“净真，你去敲钟。”

    猴子立刻起身，双手合十道：“是，师父。”

    “当一天和尚撞一天钟，哈哈……净真师兄，你的日子长着哩。”红孩儿哈哈大笑道。

    “当一天和尚撞一天钟，师弟，你这话听着咋这么别扭呢？是贬义词么？”松鼠好奇的问道。

    红孩儿道：“废话，当然是贬义词了，说的就是应付过日子么……没啥上进行的，也不过如此了吧。”

    方正直接一个暴栗甩过去，道：“不知道就不要乱说，外人这么解释你也跟着瞎凑热闹。你以为这话是贬义词？这话原本可是褒义词，古时候没有手表，没有机械钟，就算是日晷，也只有很少的地方有。普通人根本没有时间观念……大城市有专门撞钟报时的，但是小城市、农村，谁给报时？他们能够听到的准确时间，就是从寺院听钟声。寺院早晚各撞一次，这撞钟、敲鼓也不是胡乱来，随便敲，随便撞，里面讲究多着呢。虽然各地各有略微不同，但是有一点却是铁律，最后一击必须敲在日夜交替的点上！

    这样一来，对于敲钟击鼓的僧人要求极高，没有责任心的人，是没有资格去撞钟敲鼓的。所谓当一天和尚撞一天钟，是在警示众人，如同那和尚一般，做事谨慎、有责任心，坚持不懈。”

    “呃……这网上可没有。”红孩儿下意识的道。

    “有，只不过你看的都是娱乐版块，里面的东西驳杂不清，糟粕多余精华，能学到好的，才见鬼了。”方正说完瞪了红孩儿一眼。虽然很多次，方正都说不给他玩手机了，但是作为一个外来户，这却是红孩儿最快接触这个世界，了解这个世界的渠道，方正不可能真的封住。最多，限制这熊孩子乱翻带颜色的网站、暴力网站等……而封的方法很简单，他的手机可是开过光的！

    “我觉得我看的网挺有意思的……”红孩儿嘴犟道。

    方正直接一个暴栗过去，红孩儿一脸苦逼的道：“说不通就打……师父，你越来越暴力了。刚认识你的时候，你还像个高僧，咋越修佛，越回去了呢？”

    方正笑道：“那你以为修佛是修什么？都修成那些老禅师那样？为师不知道自己走的路对不对，但是为师觉得，修佛应该不仅仅是宝相庄严的扑克脸或者慈悲脸。修佛修的是心，修的是自身，身正、心正剩下的自然是开心了。”

    红孩儿闻言，没有和方正争论，而是眉头锁了起来。在他的印象中，佛就是老古董，不知道变通的渣渣……但是方正这么一说，貌似他的理解有误啊。弥勒佛笑走人间，济公吃肉喝酒潇洒自由……真要这么算起来，似乎，佛真的不应该是一个固定的模板。

    红孩儿又想起了，方正说过的，佛教之所以能长盛不衰，靠的就是海乃百川，只要你心是正的，至于途径，人家不管……

    “这么说，如果我回去当散财童子，其实也不用担心天天被关笼子里，念经，坐苦禅了？”红孩儿心中燃烧起了一丝希望之光。

    这时候，猴子忽然问道：“师父，你说撞钟敲鼓也是有要求的，可是你咋没跟我说过？我还以为只要撞上一百零八下就行了呢。”

    独狼道：“师父，为啥一定要撞一百零八下啊？一百零九下不行么？”

    方正笑道：“这说法可就多了，为师说过，钟并非起源于佛家。有些人认为，一百零八下，时起源于天干地支，七十二地煞，三十六天罡之数，加一起就是一百零八。

    也有人说，这是以应十二月，二十四节气，七十二候，五天为一候，合为108，其象征一年轮回，天长地久；

    三说，108下的规则与“9”有关，我国古代认为“9”具有极高、吉祥之意，而“9”的12倍正是“108”，是把“9”的意境推向极致。?”

    不过我佛门认为，人有108种烦恼，敲108下便能解除忧愁，所以，念经或诵咒108遍，佛珠也是108颗，就连菩萨也是108尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

    至于究竟是怎么来的，谁也说不好。不过我们既然入了佛门，就选择后者吧。每天敲钟，帮助世人清除烦恼丝，也是功德一件。

    敲钟的规矩，也有很多种，不同地区的敲发也不同。据为师所知，嵩山大林寺的敲法是：‘前发三十六，中击三十六，后断三十六，也就是一百零八之数。’

    而南方归隐寺的敲发则是：‘前击八，后击八，中间十八徐徐发，更兼临后击二声，三度共成一百零八。’其余的地方怎么敲，为师也不清楚了，不过不管怎么变，终究是离不开这一百零八之数。

    敲钟如此，敲鼓也要求一百零八下，敲鼓讲究的是：‘紧十十八，慢十八，不紧不慢又十八’。总之规矩很多，不过到了咱们这寺院，为师也不想给你们立太多规矩，敲足一百零八下，就可以了。毕竟，规矩再多，也看心诚。诚心去敲，用心去感悟敲钟时的感觉，用自己的慈悲心融入钟声中，帮助世人祛除烦恼丝，这才是正途。当然，规矩也不是不好，相反他很好！因为敲钟枯燥，很少有人能坚持下来，坚持下来的人，心必诚。而且有规矩，也会让人觉得这寺院正规、讲究、有文化。说白点，太高逼格，让人不敢小瞧了。”

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